李玉奎作品:文理邏輯·數(shù)學(xué)神醫(yī)
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崇尚數(shù)學(xué)的理性，謹(jǐn)以詩(shī)的激情，獻(xiàn)給數(shù)學(xué)純真美麗的靈魂。
——選自李玉奎著《文本詩(shī)劇》大序
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打聽(tīng)到一位用數(shù)學(xué)方法，治療心理疾病的神醫(yī)。求生，伴隨我找到了希望。
神醫(yī)：
“我的醫(yī)療方案，建立在道德公理之上。這種心理療法，靠推理，消散惡性情緒凝結(jié)的病團(tuán)。隨后，康復(fù)、穩(wěn)定正氣。你需要吐出隱私，被光榮掩蓋的劣跡。”
我照辦了，人生短暫，誰(shuí)也不想離開(kāi)這個(gè)痛苦的世界。我的這種痛苦癥狀，被診斷為‘傷理癥’。病因多是傷害了天理，被天意懲罰。
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醫(yī)囑：
“你先跟我修煉推理，論證，讓心靜下來(lái)。公理和定理構(gòu)成的系統(tǒng)，會(huì)自動(dòng)除去附在你身上的魔病。
如果想讓?zhuān)硇挠谰媒】担ㄗh你，用心靜養(yǎng)白鴿，最好放養(yǎng)。將微型錄音攝像，隱形于翅膀，讓它們，自由飛落在非正面場(chǎng)景，陰暗便會(huì)自動(dòng)曝光。這樣，你就能看到一個(gè)真實(shí)的世界，宇宙天象。
不知道人間丑陋在何地，去哪兒尋找文明和真理。”
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臨別，神醫(yī)再三囑咐，精神免疫系統(tǒng)，沒(méi)有徹底康復(fù)之前，禁忌接觸名利。
——選自李玉奎著詩(shī)劇《杏花女》
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作品介紹：
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4.現(xiàn)代詩(shī)劇的發(fā)展：
-中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)劇始于胡適于1917創(chuàng)作的《人力車(chē)夫》，它被視為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部詩(shī)劇作品。
-隨后，郭沫若的《棠棣之花》和朱培均的《最后的一夜》等作品，進(jìn)一步豐富了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)劇的創(chuàng)作。
5.實(shí)例分析：
-以李玉奎的《杏花女》為例，這部作品通過(guò)詩(shī)劇的形式，塑造了一個(gè)虛構(gòu)的正能量社會(huì)女性形象，她的生活閱歷真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。
-《杏花女》中的臺(tái)詞全部采用詩(shī)的句式，情感濃烈，節(jié)奏鮮明，為讀者提供了豐富的藝術(shù)想象空間。
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綜上所述，詩(shī)劇作為一種獨(dú)特的戲劇形式，以其詩(shī)意的對(duì)白、豐富的內(nèi)涵和鮮明的特點(diǎn)而廣受歡迎。它不僅是文學(xué)藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，也是傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的重要載體。
——摘自·詞語(yǔ)大全·詩(shī)劇詞條。
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作者簡(jiǎn)介：
李玉奎，男，內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)人，長(zhǎng)期從事高中數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生高考數(shù)學(xué)成績(jī)突出，擁有中教高級(jí)職稱(chēng)。06年以來(lái)創(chuàng)作的文學(xué)作品，早期，依次被新華、人民、搜狐、新浪、著名高校加精推薦；近年，紅網(wǎng)等網(wǎng)站，加精或置頂，作品迅速傳播，被一個(gè)廣大群體欣然接受。2013年由感恩教育之父張鴻超籌劃并擔(dān)任總編，詩(shī)集《我用癡情聽(tīng)紅葉》，在海外出版發(fā)行。2015年，線裝書(shū)局出版《杏花女》。2019年，聘為由賀敬之擔(dān)任名譽(yù)院長(zhǎng)的文化機(jī)構(gòu)高級(jí)研究員，部分章節(jié)，選入國(guó)家行政學(xué)院出版社出版的《赤子情-中國(guó)行業(yè)精英薈萃》、《新時(shí)代實(shí)干者風(fēng)采》�！段谋驹�(shī)劇》收錄《中國(guó)高層次人才數(shù)據(jù)庫(kù)》。2025年，詞語(yǔ)大全詩(shī)劇詞條將《杏花女》定義為詩(shī)劇，《第十屆傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展大會(huì)暨2025文化傳承公益人物年度開(kāi)幕會(huì)》組委會(huì)特邀請(qǐng)參加大會(huì)，榮獲中央新影中學(xué)生頻道等機(jī)構(gòu)頒發(fā)的《推動(dòng)文化繁榮貢獻(xiàn)獎(jiǎng)》，<《杏花女》作者李玉奎作品>，收入由賀敬之等擔(dān)任名譽(yù)顧問(wèn)的刊物《流芳中國(guó)》。
