課外文言文閱讀是語(yǔ)文學(xué)科中考試卷的重要組成部分，中考語(yǔ)文試卷滿分120，文言文占到15分，其中課外文言文占了5分。零點(diǎn)幾分之差都可能讓你落后于幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，可能讓你與重點(diǎn)失之交臂，更別說(shuō)五分了。
因此，有突破性地多了解，多接觸課外文言文，必然是利大于弊的，不僅有利于文言文的掌握，也有利于個(gè)人文學(xué)涵養(yǎng)的提升，傳統(tǒng)文化的傳承。
題目
魏玄同，定州鼓城人也。舉進(jìn)士，累轉(zhuǎn)司列大夫。坐與上官儀文章屬和，配流嶺外。上元初赦還。工部尚書劉審禮薦玄同有時(shí)務(wù)之才，拜岐州長(zhǎng)史。累遷至吏部侍郎。玄同以既委選舉，恐未盡得人之術(shù)，乃上疏曰：“臣聞制器者必?fù)窠骋院?jiǎn)材，為國(guó)者必求賢以蒞官。匠之不良，無(wú)以成其工；官之非賢，無(wú)以致于理。君者，所以牧人也；臣者，所以佐君也。君不養(yǎng)人，失君道矣；臣不輔君，失臣任矣。任人者，誠(chéng)國(guó)家之基本，百姓之安危也。方今人不加富盜賊不衰獄公未清禮義猶闕者何也下吏不稱職庶官非其才也。官之不得其才者，取人之道，有所未盡也。”疏奏不納。弘道初，轉(zhuǎn)文昌左丞，兼地官尚書、同中書門下三品。則天臨朝，遷太中大夫、鸞臺(tái)侍郎，依前知政事。垂拱三年，加銀青光祿大夫，檢校納言，封鉅鹿男。玄同素與裴炎結(jié)交，能保始終，時(shí)人呼為“耐久朋”。而與酷吏周興不協(xié)。永昌初，為周興所構(gòu)，云玄同言：“太后老矣，須復(fù)皇嗣。”太后聞之，怒，乃賜死于家。監(jiān)刑御史房濟(jì)謂玄同曰：“何不告事，冀得召見(jiàn)，當(dāng)自陳訴。”玄同嘆曰：“人殺鬼殺，有何殊也，豈能為告人事乎？”乃就刑，年七十三。玄同富于詞學(xué)，當(dāng)為典選之時(shí)，備疏擇才之理。但以高宗棄代之后，則天居位之間，革命是懷，附己為愛(ài)，茍一言之不順，則親族以難逃。是以唐之名臣，難忘中興之計(jì)；周之酷吏，常謀并進(jìn)之讒。玄同欲復(fù)皇儲(chǔ)，固宜難免，死而無(wú)過(guò)，人殺何妨。
——選自《舊唐書·列傳第三十七》
1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．方今人不加富/盜賊不衰獄/公未清禮義/猶闕者何也/下吏不稱職/庶官非其才也
B．方今人不加富/監(jiān)賊不衰獄公/未清禮義猶闕者/何也/下吏不稱職/庶官非其才也
C．方今人不加富/盜賊不衰/獄公未清/禮義猶闕者/何也/下吏不稱職/庶官非其才也
D．方今人不加富/盜賊不衰/獄公未清禮義/猶闕者何也/下吏不稱職/庶官非其才也
2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ �。�3分）
A．配流，是古代懲治犯人的一種刑罰。指把犯人發(fā)配、流放到偏遠(yuǎn)的地方：“流”指流放，封建社會(huì)的五刑(笞、杖、徙、流、死)之一。
B．牧人，古代指掌管畜牧的人，也指管理民事的地方官，或指治理百姓。文中魏玄同認(rèn)為：國(guó)君，是來(lái)治理天下百姓的。
C．魏晉時(shí)期，光祿大夫加金章紫綬者，稱金紫光祿大夫；加銀章青綬者，稱銀青光祿大夫；唐代銀青光祿大夫是知政事的實(shí)職。
D．皇儲(chǔ)，又稱“儲(chǔ)君”，為已確定的皇位繼承人。中國(guó)古代皇儲(chǔ)一般是指皇帝冊(cè)立的“皇太子”。通常被授予的對(duì)象是皇帝嫡子。
3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ �。�3分）
A．魏玄同科舉得意。他原是定州鼓城人氏，考中進(jìn)士科，后官至司列大夫，因?yàn)榕c上官儀文章唱和而受牽連獲罪。
B．魏玄同為官盡職。他主管選拔人才，擔(dān)心不能很好選人定職，就在這方面寫了很有價(jià)值的書面意見(jiàn)上呈皇上。
C．魏玄同珍視友誼。他和裴炎交情深厚，而且能善始善終，被世人稱為“能長(zhǎng)久保持友誼的朋友”。
D．魏玄同為人忠厚。他講太后老了應(yīng)當(dāng)讓皇位給皇帝，被周興告發(fā)而賜死。他寧死也不愿誣告別人來(lái)偷生。
4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）臣聞制器者必?fù)窠骋院?jiǎn)材，為國(guó)者必求賢以蒞官。（4分）
（2）玄同富于詞學(xué)，當(dāng)為典選之時(shí)，備疏擇才之理。（4分）
5．魏玄同被任命為選拔官吏的官職，在官吏選拔任用方面，他有哪些主要觀點(diǎn)？（3分）
答案
1.C
句意：現(xiàn)在人民沒(méi)有更加富裕，盜竊作亂的人沒(méi)有減少，爭(zhēng)斗訴訟沒(méi)有平息，禮儀教化還缺乏，這是為什么呢?是因?yàn)橄旅娴墓倮舨环Q職，眾多的官員沒(méi)有當(dāng)官的才能。
2.C
C項(xiàng)，“唐代銀青光祿大夫是知政事的實(shí)職”錯(cuò)誤，唐代定制文武散官，以銀青光祿大夫?yàn)閺娜肺纳⒐�。散官，有官名而無(wú)固定職事之官。與職事官相對(duì)而言�？梢�(jiàn)并非實(shí)職。故選C。
3.D
D項(xiàng)，“他講太后老了應(yīng)當(dāng)讓皇位給皇帝”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“永昌初，為周興所構(gòu)，云玄同言：“太后老矣，須復(fù)皇嗣。”可見(jiàn)太后老了應(yīng)當(dāng)讓皇位給皇帝并非魏玄同講過(guò)，而是周興誣陷、編造的謊言。故選D。
4.（1）臣聽(tīng)說(shuō)制造器具的人必須（一定）選擇工匠來(lái)挑選材料，治理國(guó)家的人必須（一定）尋求賢者來(lái)?yè)?dān)任官職。
（2）玄同在詞賦方面很精通，在擔(dān)任掌管選拔人才官職的時(shí)候，詳備上疏（闡述）選擇人才的道理。
【評(píng)分細(xì)則】
（1）簡(jiǎn)，挑選；為國(guó)者，治理國(guó)家的人；蒞官，擔(dān)任官職各1分，句意1分。
（2）狀語(yǔ)后置1分，典選1分，備疏1分，句意1分。
5.①治理國(guó)家的人必須尋求賢者來(lái)?yè)?dān)任官職。任用官吏，是國(guó)家的根本，關(guān)系到百姓的安危。
②官吏不賢良不稱職，官職沒(méi)有委任給有才德的人，表明選拔方法不完善。
③大臣的作用是輔佐君王。大臣不能輔佐國(guó)君，就丟掉了作為大臣的責(zé)任。
翻譯
魏玄同
（617年－689年11月2日）
字和初，定州鼓城縣人
魏玄同，定州鼓城人�？贾羞M(jìn)士后，多次調(diào)換職務(wù)做到了司列大夫。因?yàn)榕c上官儀唱和過(guò)文章而獲罪被發(fā)配流放到嶺外地區(qū)。上元初年逢上大赦天下而回歸京城。工部尚書劉審禮推薦玄同，說(shuō)他有處理重大事務(wù)的才華，于是授予岐州長(zhǎng)史。后來(lái)又多次升遷做到了吏部侍郎。
玄同因?yàn)橐呀?jīng)被任命為選拔官吏的宮職，擔(dān)心自己的做法不能完全符合招攬人才的方法，于是上書說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)制造器具的人必須選擇工匠來(lái)挑選材料，治理國(guó)家的人必須尋求賢者來(lái)?yè)?dān)任官職。工匠不優(yōu)良，就無(wú)法把器具做得精，官吏不賢良，就無(wú)法治理天下。國(guó)君，是統(tǒng)治人民的；大臣，是輔助國(guó)君的。國(guó)君不能養(yǎng)育人民，就失去了做國(guó)君的正確方法；大臣不能輔佐國(guó)君，就丟掉了作為大臣的責(zé)任。任用宮吏，實(shí)在是國(guó)家的根本，關(guān)系到百姓的安�！，F(xiàn)在人民沒(méi)有更加富裕，盜竊作亂的人沒(méi)有減少，爭(zhēng)斗訴訟沒(méi)有平息，禮儀教化還缺乏，這是為什么呢?是因?yàn)橄旅娴墓倮舨环Q職，眾多的官員沒(méi)有當(dāng)官的才能。官職沒(méi)有委任給有才德的人，就是選拔官吏的方法還有不完善的地方啊。”
奏折沒(méi)有被采納。弘道初年，轉(zhuǎn)任文昌左丞，兼任地官尚書、同中書門下三品。則天主持朝政，升任太中大夫、鸞臺(tái)侍郎，依照先前仍掌管政事。垂拱三年，加授銀青光祿大夫，檢校納言，封鉅鹿男爵。
玄同向來(lái)和裝炎交情深厚，而且能善始善終，被世人稱為“能長(zhǎng)久保持友誼的朋友”。而與酷吏周興關(guān)系不和。永昌初年，被周興誣陷，編造玄同壞話說(shuō)：“太后老了，應(yīng)該將皇子們恢復(fù)繼承人位置。”太后聽(tīng)說(shuō)后很憤怒，于是賜死家中。監(jiān)刑御史房濟(jì)對(duì)玄同說(shuō)：“為何不上告此事呢，希望能獲得被召見(jiàn)的機(jī)會(huì)，到時(shí)應(yīng)該可以自己說(shuō)明實(shí)情。”玄同嘆息著說(shuō)：“被好人殺死和被惡鬼殺死，有什么不同呢?難道能做告發(fā)別人的事嗎?”就接受了處罰，死時(shí)七十三歲。
玄同在詞賦方面很精通，在擔(dān)任掌管選拔人才官職的時(shí)候，詳備上疏（闡述）選擇人才的道理。只是因?yàn)楦咦诒粡U黜帝位后，武則天居皇帝之位期間，懷恨想改朝換代的革新者，寵愛(ài)依附自己的人，如果有一句話不順耳，那么整個(gè)家族難以活命。
因此唐代有名的大臣，難忘振興國(guó)家的大計(jì)；周興這些殘酷的掌管刑獄的官吏，常常密謀進(jìn)讒言誣陷忠心正直的名臣。玄同想恢復(fù)皇家子孫繼承人的做法，本來(lái)就難以逃脫責(zé)罰的，死了卻沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，被人殺了又有什么妨礙呢。
