充滿禪意的生活
--讀《心有歡喜過生活》有感
想知道佛道中的“禪”是什么意思嗎；又如何去獲得那傳說中的清歡；如果沒有明天，今天應(yīng)該怎么去度過呢；為何人到三十歲后便要覺悟；為什么在生活中的大千世界要擁有一個小千世界；如果你面前有個火堆，你能毅然決然的越過嗎？這些的答案都在林清玄的《心有歡喜過生活》中。
林清玄寫的文章，都有著滿滿的禪意，剛剛而立的林清玄經(jīng)過在寺廟中三年的冥想生活，悟到很多生活的意義。禪，不是那么的高深的道理；清歡，也是每個人都能做得到的。
林清玄把生活中的每一件小事聯(lián)系到自己的思想，他寫的文章總是那么美，因為他寫的貼近生活，又超越生活。生活，就是今天比昨天，更慈善一點，更努力一點，更滿足一點，更智慧一點。
“期許少年們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心，期許他們能在這混濁的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂。”林清玄曾經(jīng)用這句話當(dāng)作少年版的散文集開頭語。我們就用這四個詞來試著解讀這本書。
巴西來的奇異烏龜，不吃不喝三個月依然能存活，卻撐死在翠綠的花園水池旁，客死異鄉(xiāng)的它，如果能思考，一定希望它只是一只長相平常的烏龜，欲望是難以滿足的；桃花心木的養(yǎng)殖方法，不僅是樹，人也是，不確定生活中的人，比較經(jīng)得起生活的考驗，我們努力把更少的養(yǎng)分變成巨大的能量，唯有放下過去心、未來心，活在當(dāng)下，才會有真切的承擔(dān)啊。這就是天真的心。
一個茶塊，洗去身上的紅塵，用茶香包圍自己，回歸質(zhì)樸。一個茶塊衍生出了無數(shù)的洗漱用品，人們總是向往復(fù)雜的、多元的、常變的、熱鬧的。小千世界不是比大千世界小一些，，這個地方是可以用來思考、神游、歡愉，甚至懺悔的地方，它存在于讓我們獨處、思考的秘密地處，它也存在著每個能靜下來的人的心理�，F(xiàn)代人不懂得清歡，總是以濁為歡，不如坐在你自認(rèn)為愜意的地方，泡上一杯茶，手里捧著一本愛看的書，體會大自然，這就是清歡。看著腳下，穿過每日的平路或荊棘，那種純真、無染、堅實的腳步，不會被迷亂與動搖。單純的生活已渺不可得，但我們還是可以維持單純的心。這就是純善的心。
卑賤的番薯葉子竟可以看成孔雀一般的七彩之美，廉價的鳳梨和丑小的香菇也能搖身一變成為餐廳招牌，加了情感的食物總是令人感慨，長途跋涉的肉羹加入一點父愛，幸福便油然而生。乞丐中的乞丐訴說著沒有人是世界上最痛苦的人，你擁有快樂的心，快樂也會關(guān)照著你。
一個人走向三個砌磚工人，問他們做什么。第一個回答道：“我在砌磚。”
第二個工人回答道：“我在砌一面墻。”
第三個工人帶著安詳和喜悅說道：“我在蓋一座教堂。”
有了快樂思想，同樣是在人生中砌磚的時候，就多了一種喜悅，端莊和美好。
林清玄筆下的油面攤子的生意之所以這么好，不僅是因為他嫻熟的做面操作，并且他那迅速的操作，給人一種最振奮的感覺，這就是經(jīng)營因緣。商店不一定要看裝潢，技巧，最主要的還要看人。我家的門口有一家理發(fā)店，里面有五六個理發(fā)師，客人進(jìn)去可以自己選擇哪位理發(fā)師剪發(fā)，然而有一位理發(fā)師要剪的人特別多，經(jīng)常排很長的隊才能讓他剪，也不去旁邊空閑的師傅那去理發(fā)，這是為什么呢？我剛?cè)ゼ舻臅r候還是小學(xué)，他也是個二十出頭的青年，技術(shù)絕對不是最好的，但是我經(jīng)過這么長時間的接觸，答案很快就出來了。他會“廣結(jié)善緣”，他在每一個細(xì)節(jié)處都十分用心，會記下和顧客聊天記錄，知道顧客喜歡什么發(fā)型，理發(fā)怕不怕癢，如果顧客想聊天，找什么樣的話題，以致他變成了人氣最高的理發(fā)師，使人覺得，花一點錢也能得到真摯的尊重。每一個職業(yè)都應(yīng)當(dāng)用心經(jīng)營，沒有任何一種職業(yè)是高高在上的。這就是美好的心。
過火，林清玄用真實的筆觸告訴我們，面對人生中的許多火，我們會害怕，會畏懼，會受傷，但這人生中的火是一定要過的，面對不斷前進(jìn)的人生，人生的路途中遇到。面對挫折一定要敢于勇于面對。母親的鱔魚骨湯和父親的肉羹，帶著感觸的心靈去體會人生中的酸甜苦辣。這就是莊嚴(yán)的心。
人活著，放松著過生活能過，緊張著過生活也能過，開心過生活是一輩子，苦惱過生活也是一輩子，不應(yīng)該急躁于塵世間的瑣事，善于在生活中發(fā)現(xiàn)，去觸摸，感悟那些美的東西，微小的事物中也有幸福歡喜，能在混濁的世中保持清明。
在世界中擁有快樂，希望我們能擁有這種心境，在人生中參悟，好比林清玄的結(jié)尾詞：“如果你懂得觀察這個世界，認(rèn)識這個世界，跟這個世界合一，那你就會變成一個開闊的、有智慧的人。”
