眾所周知，《世說新語》是一本專門講魏晉帥哥風流名士的書。像什么爽朗清舉的嵇康，神仙中人的杜弘治、芝蘭玉樹的謝安。總之，不止是大家知道的很多古代帥哥是來自于《世說新語》，就連夸人好看的很多詞匯都是來自于此。
其實，《世說新語》中還有不少率性豪放的姐姐們，不僅可愛，還獨有一種其他朝代沒有的灑脫凜然之氣。
我就是我，不一樣的酷姐
酷姐說的是鐘琰。
鐘琰出身世家，太爺爺是鐘繇，曹魏太傅，還是大書法家，被稱為“楷書鼻祖”。
鐘琰嫁的王渾，對沒錯，就是和與杜預一起伐吳，屢戰(zhàn)屢勝的那位名將。生的兒子叫王濟，做了司馬昭的女婿，“少有逸才，風姿英爽，氣蓋一時”。
這么看來，鐘琰妥妥的人生贏家。不過，就算不依賴丈夫兒子，鐘琰本身也是方圓十里有名的白富美，“數歲能屬文，及長，聰慧弘雅，博覽記籍。美容止，善嘯詠”，禮儀法度，都受到大家的推崇。
人家夫婦恩愛，連秀恩愛的方式都與眾不同。
王渾與婦鐘氏共坐，見武子從庭過，渾欣然謂婦曰：“生兒如此，足慰人意。”婦笑曰：“若使新婦得配參軍，生兒故可不啻如此。”
什么意思呢？就是說王渾和鐘琰在屋子閑坐的時候，看到王濟走過，王渾表示：“生一個這樣的兒子人生圓滿��！”鐘琰當即吐槽：“呵呵，我要是嫁給你弟，生的兒子可遠不止此。”
這句話在后世褒貶不一。《世說新語》收進了《排調》篇，當做夫妻間的戲弄調笑。而晚清時卻有文人說鐘琰出口穢語，不符合她的名流身份。
不過身為當時的禮儀代表人，鐘琰既然敢這么說，想來也是真不在意旁人如何看待，當時的社會環(huán)境也是真不在意這些。
在看臉的社會靠才華
魏晉是個特別看臉的時期，想打入名士之間的交往，臉是門票。曾有人說，魏晉之人特別愛以貌取人，因為他們真的相信，一個人的內在、思想、精神、品質，最終都會透過外貌表現出來。
所以這就苦了那些長得不好看的人，比如我們這里要說的許允的妻子，阮氏。許允是世家大族出身，少年成名，后來娶了阮侃的妹妹，就是阮氏。
《世說新語》里講到阮氏相貌不好，新婚之夜，許允看了之后再也沒進過房間。許允的好友勸道，阮家有意嫁女給你，你不應該這么武斷，宜察之。
許允再次進房，看到阮氏還是覺得這是對自己作為顏控的致命打擊。剛想走，卻被阮氏攔住了，許允問：“婦有四德，卿有其幾？”阮氏說：“我只是缺少容貌。但是士有百行，君有幾？”許允剛給出答復就被阮氏奚落：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？”重色不重德，你也好意思說自己是個名士？
當然阮氏的才華可不止是會懟人。許允當吏部郎時，提拔了很多同鄉(xiāng)人，魏明帝覺得許允用人不親，就把他抓起來了，許允很慌張，但阮氏出誡允曰：“明主可以理奪，難以情求。”還告訴他如何應答。
許允被抓走之后，全家人哭作一團，只有阮氏照常做飯。不久后，許允果然平安歸來。
后來到了司馬昭之心路人皆知的時候，許允一個保皇黨自然被流放了，還非常不幸地死于流放途中。在大家都很擔心司馬氏會對許允兒子和阮氏不利的時候，阮氏還是很鎮(zhèn)定。帶著兒子去給丈夫守墓，并且告訴兒子：“不須極哀，會止便止。又可多少問朝事。”不用表現出太思念父親，問什么就答什么，朝廷上的事也隨便回答，反正你們也不懂，對他們構不成威脅，沒事的。
最后，兒從之。會反命，具以狀對，卒免其禍。
拜倒美色之下的不止男人
《世說新語》出了很多成語，比如我見猶憐，其實來源于一個女子拜倒在美色之下的故事。
桓溫是東晉名將，平定蜀地之后搶了李勢的女兒為妾。但是！恒溫當時是晉明帝的駙馬，已經娶了南康長公主為妻，這娶妾的事情，肯定得一直瞞著，不敢讓長公主知道。
但世上哪兒不透風的墻？長公主還是知道了。那個時候的女性都有一股豪氣，長公主拿著刀帶著數十個婢女就往“狐貍精”那兒去了。
猜得到開頭，猜不中結局。長公主過去的時候，“正值李梳頭，發(fā)委藉地，膚色玉曜，不為動容”，長公主直接就被驚艷了！你想想這個畫面，一位美人，長發(fā)拖地，肌膚如玉，在陽光下生光，看著你拿著刀進來，卻淡然一笑：“國破家亡，無心至此。今日若能見殺，乃是本懷。”
這誰能扛得住呢？所以長公主也動容了：“我見汝亦憐，何況老奴。”我看到你都心生憐愛，何況那個老匹夫！
直率又大氣，這大概就是獨屬于魏晉女子的可愛之處。
你們還知道哪些魏晉時期的酷帥姐姐們呢？歡迎來留言區(qū)告訴螺螄君~
