第一次到云南的游客可能聽說過,這里是美味食材的天堂。但只有深入了解過云南的資深老饕才知道,云南也是黑暗料理的圣殿。
不要以為炸竹蟲和蜂蛹就是云南黑暗美食界的頂流。吃過「撒撇」(sǎ piě),你才是真的走進(jìn)了云南。

大多數(shù)外地游客第一次遇到「撒撇」都是在傣族餐館。雖然這個(gè)拗口的名字聽上去有些神秘,但賣相真的很誘人:一盤帶肉片和腸肚片的細(xì)米線,配上一碗紅綠相間的蘸水調(diào)料,滿滿當(dāng)當(dāng)擺上桌,看了就讓人食指大動(dòng)。
于是,你學(xué)著隔壁桌云南人的樣子,夾起肉片和米線在蘸水里一涮。
蘸水的特殊味道瞬間吸引了你的注意力:酸辣中帶點(diǎn)青草氣息。你沒有發(fā)現(xiàn),所有人都用凝視英雄誕生的目光看著你。

你把蘸了料的米線放進(jìn)嘴里,感受到一種辨識(shí)度很高的苦味直沖腦門,在你帶著好奇仔細(xì)品嘗時(shí),旁邊的人開始連聲對(duì)你說「厲害,好,膽子真大,可以!
恭喜你,憑著無畏的天真,你用吃?嗳龅姆绞节A得了云南人對(duì)你的至高敬意。
牛苦撒
到底是何方神圣
在傣語里,「撒撇」有「涼拌肉」的意思,豬、牛和魚蝦都可以用作撒撇的食材。肉類配上蔬菜和一盤香甜軟糯的細(xì)米線,另外還需要一碗蘸水來調(diào)味,完成關(guān)鍵的涼拌環(huán)節(jié)。
按蘸料的配方,撒撇可以分為「酸撒」和「苦撒」。酸撒又叫檸檬撒,由熱帶香辛植物加上青檸檬汁攪拌做成。
不過,硬核的本地人都偏愛苦撒;九淞虾退崛霾畈欢,但把青檸檬汁替換成了「苦汁」,而這種黑暗物質(zhì)就是苦撒的靈魂。

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苦汁中的一部分是牛胃里的草料。牛咀嚼后把草料儲(chǔ)存在瘤胃內(nèi)待反芻,這時(shí)就對(duì)草料進(jìn)行了破碎和初步消化。
苦汁的另一部分來自牛苦腸,也就是牛的小腸。殺牛后會(huì)把牛的胃和小腸取出燙煮,擠壓出墨綠色汁水再拌上草料,一份苦汁就完成了。
直接點(diǎn)說吧,苦汁就是未完成的牛粑粑加上水稀釋。

最后,牛肉以及參與制作苦汁的牛胃牛腸,都會(huì)在經(jīng)過烹煮料理后加入牛苦撒套餐一同上桌。換個(gè)角度來看,這是一個(gè)用食材來源作為食材加工工具、最后把工具也吃了的黑暗料理故事。
為什么
用苦的東西來調(diào)味
其實(shí)在云南西南山地民族的飲食傳統(tǒng)里,苦味食物是常見的食材選擇。在氣候常年炎熱的山地生活,解暑開胃是飲食的一大訴求,而當(dāng)?shù)孛耖g相信,苦味的食材可以清涼解暑并增加食欲。
這可能也跟過去采集狩獵時(shí)代的飲食習(xí)慣影響:有啥吃啥,充分利用一切資源。
苦的東西真能開胃嗎?這可能是一個(gè)很主觀的判斷。在習(xí)慣吃苦味食物的地區(qū),人們嘗到苦味就容易條件反射想進(jìn)食,而對(duì)于不常吃苦味食物的地區(qū)的人,苦味更像是食欲消退劑。

不過論開胃下飯,當(dāng)然不能只靠苦汁。牛苦撒還有小米椒、樹番茄和緬芫荽等熱帶香辛植物。這些調(diào)料帶有熱帶植物的特殊香氣,酸中帶甜又混合著辣味,讓人聞了就口水四溢,吃了更是停不下來。

有人可能會(huì)擔(dān)心牛胃里的反芻草料和牛腸液會(huì)有殘留細(xì)菌。而且,牛的瘤胃相當(dāng)于一個(gè)消化發(fā)酵罐,所以從里面取出的草料里是一定會(huì)有微生物的。
從食品安全的角度來看,任何形式的涼拌食物都不如充分加熱的食物安全。比起這一點(diǎn),大多數(shù)人還是在得知?嗳龅恼嫦鄷r(shí)被「牛屎前身」這件事勸退的。雖然在你不知情的時(shí)候,它的味道其實(shí)還挺好。
善于打蘸水的云南人
堪稱美食界鬼才
如果你就是接受不了?嗳觯鋵(shí)酸撒等其他配料豐富的蘸水也非常值得一試。它的意義在于不掩蓋食物本來的味道,卻能提供更豐富的味覺層次。特別是配著清水煮苦菜一起端上來的時(shí)候,看起來寡淡,吃一口絕對(duì)會(huì)滿嘴驚嘆。
西南地區(qū)做菜都喜歡配蘸水。而云南蘸水區(qū)別于川渝黔的最大特點(diǎn)是物料選擇更豐富。比如滇西北會(huì)用梅子、木瓜、桃子和棠梨等水果釀醋,加到蘸水里,讓它多一分水果的靈動(dòng)和清甜。
滇南更是動(dòng)植物的寶藏大本營(yíng),溪水里的小螃蟹舂碎了也可以加進(jìn)蘸水,有的野果如「嘎哩啰」可能連植物學(xué)家都難以立刻說出它的拉丁文學(xué)名,也不妨礙當(dāng)?shù)孛褡灏阉尤胝核钪妗?/div>

在全球化飲食越來越趨同的今天,吃到真正的地道風(fēng)味就成了更高一層的追求。每一個(gè)去過云南的人都會(huì)感嘆當(dāng)?shù)氐拿朗称贩N之多,而這種豐富性的背后,是云南人不拘泥于教條的想象力,和善于調(diào)和食材特點(diǎn)的功力。不得不說,這樣的云南人真的堪比美食界的鬼才。
而人類面對(duì)美食的最高敬意,就是入鄉(xiāng)隨俗,好好品味。?嗳觯粊硪环輫L嘗嗎?