2024年4月，一行四人，一輛車，路書計劃15天，行程6000余公里，歷游西南、華中、華東六省。五一小長假前，剛好收官。歸家小結(jié)，雖有武當(dāng)山古建筑群未及，老家涇縣親友推薦的"皖南川藏318線"，上位最佳臨替。
行程圓滿，序以流水。此為上篇，載渝湘贛三省所見所游。
沿國道211往龔灘古鎮(zhèn)，烏江右岸的支流諸佛江，龍門峽一段河道不見了水流，一打聽，才是跑到地下去了，暗河流淌3公里，之后匯入烏江。
龔灘 不一樣的鹽道古鎮(zhèn)
行車630余公里高速加國道，下午稍晚，入停車場，駐車。
奔往龔灘，老街，老屋，老物件，透露出一種活色生香的老，老得有生氣，老得有煙火。
暮色浸染下，吊腳樓里的火塘煨起故事，烏江濤聲漸行漸遠(yuǎn)，檐角銅鈴倒是在微風(fēng)中叮咚有聲。龔灘，這座“唐街宋城”，據(jù)說每一塊石板、每一片瓦當(dāng)，都收藏有土家先民的生存智慧與詩意棲居。
其實，老中也有新，民宿老板就很懂你那顆驛動的心。
老街悠長。
一邊是坡坎，一邊是吊腳樓的立地木柱，架在青石板巷道的街沿條石上。陽光斜照，石板路一半濕溜，一半干得發(fā)白。
因灘而起，因鹽而興，這里是曾經(jīng)的鹽道重鎮(zhèn)，繁華與喧鬧不復(fù)得見，古鎮(zhèn)余風(fēng)卻濃。
吊腳樓下，石壁掛有鐵鏈�？吹貌淮蠖潜撤騻冃凶啕}道借力之用？還是纖夫溯流拉船的幫襯？
也許都不是，過往的記憶罷了。
又見背篼，又見柱杖。
鎮(zhèn)上的青石板老街，說有3公里長，四川古鎮(zhèn)怕是少有。鎮(zhèn)上居民的老屋，有的在坡上，有的在坡下。串個門，趕個集市，全在上坡下坎，生活當(dāng)中的這些老物件很管用。
隔河相望，那邊是貴州。
“錢龔灘”遺跡，高墻深院的西秦會館。早在清光緒年間，陜西商人便在鎮(zhèn)上開設(shè)鹽號，會館建于1806年，會聚同鄉(xiāng)的去處。
三撫廟
問過鎮(zhèn)上的居民，這是當(dāng)?shù)赝良胰思漓肴�、田、楊三姓土王宣撫使的場所，有若神廟，感謝他們有德于民眾。
烏江百里畫廊，龔灘這一段直到萬木鄉(xiāng)，河岸峰林峭壁，河面云霧繞山，一片朦朧，無邊無際。
入住鎮(zhèn)口傍河民宿，二樓是無窗的開放式餐室，憑窗臨河，點上一鍋河鮮干燒，再加番茄炒雞蛋與燴胡豆各一盤，晚餐很鄉(xiāng)土，很龔灘。
古鎮(zhèn)的吊腳樓依山而建，木柱懸空，樓下是發(fā)亮青石板路，刻錄有千年的市井喧囂，樓上則是煙火人家的私密天地。西秦會館、冉家院子以及董家祠堂，處處都凝固著屬于明清時商賈云集的繁華。鎮(zhèn)上最耐看的去處，說是“橋重橋” -- 上下兩橋錯落如琴鍵，官橋通衙門，民橋連市井，至今仍回蕩著鹽夫纖夫的吆喝聲。
晨起，往酉陽，去探尋那里的桃花源。
行車路面漸次抬升，回頭下望，龔灘也有點世外桃源的意思呢，正是眾里尋他千百度哈。
為何龔灘？何為古鎮(zhèn)？
“是唐街，是宋城，是爺爺奶奶的家。” -- 吳冠中
下一站，去往酉陽土家族苗族自治縣域的桃花源，高速在建，有國道211加省道304可走，車程70余公里。
酉陽桃花源
心中有桃花，便是桃花源。
景區(qū)有古桃源、太古洞、酉州古城、桃花源森林公園、桃花源廣場、桃花源風(fēng)情小鎮(zhèn)、二酉山世外桃源文化主題公園、桃源大舞臺等八大部分。
毛毛細(xì)雨中，走潛村小橋，得入一處碩大石壁洞口，就它了，《桃花源記》開篇的世外寧境。
“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。” -- 《桃花源記》
小溪淙淙，洞口透入亮光，腳下田壟路濕，洞壁水露滴答。
“阡陌交通，雞犬相聞。” -- 《桃花源記》
石橋，綠樹，水草招搖，河石生苔，還真有世外桃源一般的寧靜。
沿溪而上，吊腳樓的飛檐在綠樹叢中若隱若現(xiàn)，屋檐下垂著三兩銅鈴在叮當(dāng)作響，驚起三兩只白頸山雀。溪水清得能看見小魚甩尾，土家族阿婆在石橋下捶洗布衣，靛藍(lán)頭巾上別著朵剛摘的桃花。竹筏劃過水面時，撐篙的漢子嘴里哼著什么山歌，回聲在峽谷里轉(zhuǎn)三個彎才消散。
重慶這邊的文旅拓展，看起來很用心的，實景呈現(xiàn)竟然這般寫實。
染布坊
“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
桃花源里，衣自足，染布坊奇功一件。
石門，柴扉，陶公祠。
“既出，得其船，便扶向路，處處志之。” -- 《桃花源記》
舟橫，緣溪，綠植，竹柵，蓑笠翁是真人呢。
湖南常德亦有一處桃花源，與眼前這重慶酉陽的桃花源，相距不過350余公里。這兩地，或者同屬古“武陵”的轄域不是？
湖南常德那邊，據(jù)說霸氣側(cè)漏喔。市政設(shè)有武陵區(qū)，還有桃源縣，景區(qū)大名：中國桃花源。
要去，要去，桃花源其實更像是國人一份心底的珍藏，心有桃花，便有桃花源，何論酉陽、常德？
