楊氏太極拳堂奧問答
一、論架子
問：又一年過去了，時間過的真快，看到新來的師兄弟們學拳的架子這么僵硬，我就想：我剛開始學拳時的樣子一定也很糟糕的吧？
答：那當然，有些動作還不及他們好吶。他們有的以前多少還練過一點拳，這次來學的人又多，十幾個人容易相互參比修正。你們當時才兩個人（注：另一個是我的師弟袁勇榮），條件比較差。
問：我記得每星期來您處，您看了我們的練習動作后總說“還可以。”
答：太極拳博大精深，一開始要求面面俱到反而如入五里云霧，沒法學下去。
問：師父，我想問一個問題，就是太極拳的標準是什么？原來，我想跟師父學兩年，把一套標準的楊式太極拳架子學會、學好就行了�，F(xiàn)在看來不是這回事。
答：師爺說過，陳微明也曾說過，太極拳的標準可以用王宗岳的太極拳論去對照。誰同拳論的要求近了，誰離太極拳的標準就不遠了。以前楊家為了初學者便于掌握太極拳的真諦，依層次分三種架子授拳。
問：那三種架子？
答：大架子、中架子、小架子
問：這三種架子有什么不同，它們之間的關(guān)系怎樣？
答：大架子又叫四平架，演練起來，襠要圓、膝成水平，手、眼、身、法、步，要求舒展大方，現(xiàn)在流傳的88式，85式、48式，24式等都可以算作大架子。中架子以盤圈為主，為練太極圈纏絲勁打基礎(chǔ)，比如攬雀尾，中架子要求盤三圈，這三個圈大小不同，勁路不同，重心不同。小架子又稱快拳，圈子隱在勁里。勁能收能放，如陳鑫所說處處纏絲精，非要明家言傳身教，自已苦練玩味不可。過去師爺說：“楊健候教拳，大架子入手，中架子研究，小架子點化�！�
問：那么說大架子簡單，中架子復雜啰？
答：可以這樣說，但不貼切。凡事都是從簡單入手，循序漸進，然后再深入研究表面現(xiàn)象后面看不見的本質(zhì)。
問：能說得具體些嗎？
答：一般來講，大架子先要求外形，只要動作到位就行了，要求以外動今后逐漸帶出內(nèi)動，所以適應(yīng)初學者。而中架子是太極拳從大圈到小圈，多圈到少圈，為今后練成有圈無形的一個練習過程。所以大架子簡單，中架子復雜，要求也高。
問：是不是每個人練太極拳都要從大架子入手再到中架子？
答：不一定，有些人只要求養(yǎng)身，大架子演練到舒展大方，入靜放松，身體各項指標都能提高。有些有基礎(chǔ)的人，自己有決心，有悟性，又有好的老師指導也可以從中架子學起。但是不論大架子，中架子都要求形神兼?zhèn)洌@就不是一年兩年能解決得了。
問：那么小架子呢？
答：其實小架子才是以前楊祿禪練的太極拳，處處講求對立的統(tǒng)一，快慢，分合，收放。有時走圈，有時走直線，而直線里隱藏著圈�？瓷先ゴ笕�，其實，小圈已早早地像上了發(fā)條似的。中架子練透了，再加點化，小架子就容易通了。
問：那么一開始練小架子是不可能的嗎？
答；可以這么說，可能性極少。按小架的要求，練好了已是上乘功夫了，如不能按要求練，那只能算做操。因為小架子難練，所以，楊家過去授拳時，將太極拳練法一分三，視各人情況不同而教不同的東西。
問：怎么個一分三法？
答：太極拳講究“聽”，“聽”的含意以后慢慢再講，有了“聽”，才能權(quán)衡。陳鑫有專門“拳權(quán)”的論述，他的書不可多得，你們要好好學習和研究。有了權(quán)衡，才知道勁何時放、何時收，放和收的圈盤得越小、越隱就越神。所以，盤圈、推手、發(fā)勁如同太極拳這個鼎的三個腳，缺一不可。
問：師爺學拳時是如何練的？
答：你師爺十三歲到楊家，除了吃飯睡覺外就是練拳。先練基本功、站樁、四平架，推手先是老牛勁，哼哈發(fā)勁是八段錦。到中架子拆手、開講已很高深了。小架子點化，一般人受不了。聽你師爺說，有一次楊健候發(fā)冷勁，你師爺在床上躺了三個多月，楊健候老先生含著眼淚親自喂藥說：“紹先（你師爺?shù)淖郑┻@是沒辦法的，勁是說不出的，你不嘗到滋味是沒法領(lǐng)悟的”。
問：這樣看來，前人說太極十年不出門也是有道理的。
答：那當然啰，這要看你出自哪家?guī)熼T，還要看個人的天賦、素質(zhì)、悟性。要動急則急應(yīng)，動緩則緩隨，不到中、上乘武功能行嗎？
問：我想理理清楚，是否楊家授拳把架子分為大、中、小架，如同金字塔，越小越難。
答；對，正因為難，就把小架的勁與圈分開煉，動作放慢了，圈的勁路也交待得清楚了，你們現(xiàn)在練的中架子就是這樣。
問：那么勁如何練呢？
答：現(xiàn)在教你們練的“八段錦”就是練勁、練內(nèi)氣。
問：那么這兩樣都學會，太極拳就學成了。
答：還要練推手，直到亂環(huán)，隨曲就伸，無過不及。
問：這樣看來，太極拳有兩個一分三。小架一分三為中架、推手、發(fā)勁。中架一分三為招式、盤圈與勁路。大架以招式為主，那么，大架最簡單是不是？
答：有點對，但是你現(xiàn)在如果同樣演大架和師弟們演得就不一樣，因為會中架子后練大架看似簡單，但總有一種說不出的韻味在里面，這是一般人沒法學得像的。就像音樂家彈莫扎特的曲子，雖簡練，但特別耐聽，書法家同樣寫正楷，雖簡潔，但卻傳神。你說是么？
回答：對，我今天總算把架子問題弄清楚了。
二、論勁
問（姚國欽）：師父，記得我剛學拳兩年就問過勁的問題，您說等學過八段錦后再討論。師爺在世時也這樣教的么？
答（田潁嘉）：你師爺在世時常說：楊健侯老先生講，力是方的，勁是圓的。講得簡單些，也可以說力是死的，勁是活的。一般人如沒有三年五年的拳齡體會，不一定能完全理解，一知半解，反而更玄乎。
問：我也常想：只要存在的，就是合理的。都二十一世紀了，科學那么昌明，為什么很多人還沒有把勁的問題弄清楚？
答：這可能是與我國舊時傳統(tǒng)思想“重文輕武”有較大的關(guān)系吧。舊時習武的多數(shù)沒條件修文，功夫練得再好，卻沒辦法寫下自己的心得體會，更不用說去寫探討學術(shù)的理論了。練內(nèi)家拳的，像張三豐、王宗岳、陳鑫等文武全才的老前輩畢竟是少數(shù)，再說當時也沒有物理學等現(xiàn)代科學，所以，前輩留下的拳譜理論一般人很難讀懂。除非練到一定境界才能體會領(lǐng)悟，再練進一層，又會有新的體會。
問：那么，不練拳的人就沒辦法研究勁了嗎？也就是說，勁沒有一個客觀標準嗎？
答：話還得從兩面說，第一，不練就沒有勁，那又如何去研究呢？第二，勁，按理說還是有它的科學依據(jù)的，問題是人們常著重于拳種、門派、招數(shù)的討論，而圈外人又認為和平時代研究技擊干啥，即使戰(zhàn)爭，在現(xiàn)代化武器面前，武術(shù)又有何用。
問：不過，我還是想弄清楚勁的問題。師父，您是工程師，您能否從科學的角度來談?wù)剟诺膯栴}？
答：我雖學了一點現(xiàn)代科學知識，但還差得遠哩。再說拳學博大精深，我雖是工程師，也不敢妄自議論。今天你左探右討，無非想知道力與勁的問題。這問題說簡單也簡單，說復雜也復雜。我只能根據(jù)拳論啟發(fā)和個人感受，談一談力與勁的主要不同：
1. 力產(chǎn)生于人體肌肉伸縮運動，百斤力經(jīng)肢體各關(guān)節(jié)傳遞至手時，不過幾十斤，大部分損耗于自身關(guān)節(jié)的阻力上；而勁卻可以調(diào)集全身一切有用的能量集中至某點出發(fā)，所以練拳要求節(jié)節(jié)貫通。獅虎雖為獸中之王，其力實不及牛，然又何能擊倒牛；獵豹又因何為動物界中“短跑冠軍”，從中不能獲得某種啟悟嗎？
2. 力作用較持久，但呆滯，難變；勁作用不持久但靈活多變。例如，武術(shù)家能輕易擊倒常人，卻未必能舉挑百斤之物。
3. 力過壯年會逐漸消退，而勁不然。
4. 力是直線矢量，所以小力勝大力，除用引進落空、順勢而發(fā)外，沒有其它方法。但可以用小力改變大力的方向，其合力大小、方向遵循平行四邊形法則；而勁可曲可直，練至上乘，近乎脈沖，并以振波的形式發(fā)出。所以練太極拳要求一身備五弓，拳中處處有棚勁，圓撐而富有彈性。
問：勁以振波的形式發(fā)出，那么勁就是波嗎？
答：沒想到吧？所以說當你有了體會之后，一點就通。你想想看，拳術(shù)中描述勁的時候往往說抖勁、入勁、鞭勁、梢勁、崩勁，這都是波的現(xiàn)象的描述。
問：那么，物理學中關(guān)于波的規(guī)律都可以用在勁上嗎？
答：那當然，這就是科學的一致性和嚴密性。
問：力和波矛盾嗎？
答：不矛盾。你想，飛機邊飛邊發(fā)出聲音不也可以嗎。
問：那可以一起練嗎？
答：可以。不過，從學拳的規(guī)律來看，應(yīng)先練力、練招，后練勁、練圈、練氣，練熟后再和在一起�，F(xiàn)在，你能給我說說，力在物理中是怎樣描述的嗎？
問：是F=MA吧？
答：對，M代表質(zhì)量，A代表矢量加速度。同樣質(zhì)量，A大的力大；同樣矢量加速度，M大的力大，這就是小力不可能打大力的道理。但有矢量在里面，小力可以影響大力。在拳術(shù)中用力來打，一旦落空，有慣性，變招也有難度。勁就不同了。我們在水池中投下石子，水波迅速向外擴散，而漂浮在水面上的木片或樹葉并不隨波前進。換句話說，波能在水中傳播，但波傳過去之后，每滴水仍然停留在原來的位置上。
問：是的，我剛來農(nóng)場那幾年，每到麥熟時節(jié)，特愛看麥浪滾滾。一陣風吹過，麥浪一層一層到無邊的盡頭�？吹弥詴r也常想，麥是長著根的呀，怎么會有那么壯觀的麥浪。靜下來想想自己也太幼稚，如果麥也滾到天邊那不成笑話了么。
答：這不是笑話，很多人練了一輩子拳也沒悟出這個道理來。
問：此話怎講？
答：太極拳講究聽、化、拿、發(fā)，一個“聽”字就難住了許多人。有些練推手的認為這是練觸覺的靈敏度，硬是要換掉一個“聽”字。你師爺在世時說，拳論中一個字也不能改，“聽”字是最恰當?shù)囊粋�字。請想想看，我們是怎樣解釋能夠聽到墻那邊的聲音的呢？
問：因為聲音是波動的現(xiàn)象，可以衍射。
答：對，一個“聽”字，成為我們打開“勁”這把鎖的鑰匙，勁就是波動。
問：聽您這樣一說，我明白了許多。打在胸前痛在背后，這用力的學說無法解釋，而用波的理論就說得通。這是透勁。力只能解釋反射，無法解釋透勁。這大概就是“力是方的，勁是圓的”的道理吧！
答：不愧為我的徒弟，真是一點就通。
問：師父過獎了。我還想問一個問題，是不是貼身打都要用透勁？
答：不一定。透勁僅僅是描述波的一個術(shù)語，但波的形式是千變?nèi)f化的�？梢曰ゲ桓蓴_地相互通過，也可以疊加形成另一個波形。像冷勁、截勁、寸勁既有沖量，又有脈沖。脈沖是歷時很短的波。比如三個臺球緊靠著排成一列，拉開第三個臺球去沖擊中間臺球，于是另一端的球?qū)⒁韵嗤谕苿忧虻乃俾蕽L開。這說明什么？
問：是不是脈沖已經(jīng)這列球的一端傳到了另一端？
答：對。明白了這個道理，就明白了過去師爺發(fā)人時，兩手相交沒見動的道理。一是自己要有足夠的勁，丹田的振幅要大；二是要得機得勢；三是要節(jié)節(jié)貫通，盡量減少內(nèi)阻。這樣就明白先師楊少侯為何說：一要盤架子，二要練推手，三要練發(fā)勁的道理了。這比用力打人要難得多，但也巧得多。難怪會說力是死的，勁是活的。
問：聽師父這樣一說，我感到：拳論中“由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”說的真是太好了。
三、論“聽”
問：師父，是不是交手一定要用“聽”勁？
答：太極拳交手講求用“聽”勁，當然不用“聽”勁也可以交手，但不能算用好了太極拳。
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