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最后更新于: 2025-04-03 11:39 IP歸屬地:天津 |只看樓主
杏花女在等待,杏樹在等待,等來喜鵲,叫開粉紅的花蕾。想起女兒的陽光,她的臉色,像杏花一樣粉白。
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女兒想她誰知道,
她想女兒夢玉墜。
酒望天上月,月落千家杯,
南來有歸雁,東去有流水。
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這個(gè)院落,該有女兒的外婆。孩子她爸爸,帶來過光彩。春天,還是那樣明媚,燕雙飛,杏花成串蝶成對。
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作者簡介:
李玉奎,男,內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)人,長期從事高中數(shù)學(xué)教學(xué),教師,中教高級職稱。06年以來創(chuàng)作的文學(xué)作品,依次被新華、人民、搜狐、新浪、紅網(wǎng)等網(wǎng)站推薦,加精且置頂。作品迅速傳播,被一個(gè)廣大的群體欣然接受。2013年由感恩教育之父張鴻超籌劃并擔(dān)任總編,詩集《我用癡情聽紅葉》,在海外出版發(fā)行。2015年,線裝書局出版《杏花女》。2019年應(yīng)邀出席《第五屆中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展高峰論壇》,詩劇《杏花女》獲成果銀獎(jiǎng),聘為由賀敬之等擔(dān)任顧問的文化機(jī)構(gòu)高級研究員。部分章節(jié),多次獲得國家級文化機(jī)構(gòu),頒發(fā)的特等獎(jiǎng),2024年,獲特等金獎(jiǎng)。授予新中國75周年先鋒文藝家。且入編國家行政學(xué)院出版社出版的《赤子情——中國行業(yè)精英薈萃》、《新時(shí)代實(shí)干者風(fēng)采》,并收錄《中國高層次人才數(shù)據(jù)庫》。
 李玉奎作品:詩語小說(一枝杏花)
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發(fā)表于: 2025-03-15 21:11 IP歸屬地:天津 |只看該作者

李玉奎作品·文本詩劇·《黃河長城》
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——根據(jù)李玉奎著《文本詩劇杏花女》(歷史豐碑)改編
劇情說明:
屏幕顯示,衛(wèi)星在地球上拍攝到,呈臥龍姿勢的長城。全屏放大,地球上的中國版圖。鏡頭瀏覽萬里長城,在長城景點(diǎn)停頓,特寫鏡頭由遠(yuǎn)推近,壯觀歷史震撼心靈。一排大雁欲越長城,自動(dòng)排成人字形;風(fēng)吹萬里楓樹,枝擺葉動(dòng),含擺舞柔情。紅云涌動(dòng),夜幕降臨,從銀河系走出笛卡爾身影;秦始皇現(xiàn)身“不到長城非好漢”石碑前,用手撫摸碑文;毛澤東站立在黃河源頭,繼而,沿黎明河岸,經(jīng)黃土高原,毛烏素沙漠,向東方初升的太陽,大步前行。
《黃河》歌起:風(fēng)狂驚濤高,冰封潛流深,急流涌,礁石聳,濤碎歌不盡,浪漫多少英雄事,悲詞斷曲樂之魂。
作詞:李玉奎,作曲:人工智能;旋律:古典音樂、民歌樂音,古琴、琵琶、西洋樂器合成。伴舞:古裝現(xiàn)代舞,舞姿百態(tài),完美造型,美在千姿一統(tǒng)。舞出,歌詞深遠(yuǎn)內(nèi)涵、主題音樂神韻。
序幕
屏幕與舞臺渾然一體。燈光將身著白色婚紗,來自天外的銀杏,迎領(lǐng)到人生舞臺,攝像鏡頭完成以下文字內(nèi)容。
昨夜,海邊,也是早晨。銀杏被涌來的浪花,推在我面前。神態(tài)寬廣,說明她來自大海。
——選自李玉奎著《文本詩劇》杏花女
人物介紹
銀杏:
我叫銀杏,女,二十二歲,外星籍。
杏花女,銀河系,地球人!段谋驹妱⌒踊ㄅ分魅斯摌(gòu)的正能量社會(huì)女性。曾與銀杏同屬地球人。多次在夢中,與初始命運(yùn)相似的銀杏,交流過人生真諦,宇宙精神。
——選自李玉奎著《文本詩劇》杏花女
第一幕——渾然天地
杏花女從幕后現(xiàn)身舞臺與從屏幕游動(dòng)云端飄來的銀杏相會(huì),擁抱于舞臺。
杏花女:
你這身服裝,像那枝杏花一樣。雖然缺少綠葉,卻透出整個(gè)春天的光芒。
銀杏:
在我們那里,凡是有重大成就的精靈,都喜歡用破爛衣著,裝飾完美的靈魂。
杏花女:
重大成就與完美靈魂的統(tǒng)一,這一點(diǎn),在人間很難做到。除非心靈遠(yuǎn)離名利,追求被凈化,人品修煉成神。
銀杏:
我被‘宇宙神’分配到‘射手座’后,遞交了一篇題為《中國文化與笛卡爾理念》的論文。
管理眾星的方案,被‘太陽系’采納。隨后,任命我為‘射手座’的管理員。”
杏花女:
照這么說,你的官比總統(tǒng)大多了。
銀杏
我們那里的官不分大小,都叫管理員。做好自己分內(nèi)的事就行了,輕管重理。這樣一來,那名利就被冷落了。名比利造成的傷害要大得多,要和它保持恰到好處的距離。誰要是粘上了它,那就是災(zāi)難。
人,從生下來的那一刻起,就有了一生的全部過程。在我們那里,沒有偉人的悼詞,同樣,也沒有‘乞丐’的碑文,只有經(jīng)歷。
第二幕——宇宙精神
拉近、放大銀河系一顆閃亮的星星,標(biāo)明,笛卡爾。同時(shí)智能生成一段法語配音的中文文字:
他是17世紀(jì),偉大的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、生理學(xué)家,也是解析幾何的創(chuàng)始人。他至今體現(xiàn)著法蘭西精神。
他不是神,但被他神化了的哲學(xué),把具體的精神獻(xiàn)給了法蘭西民族。
銀杏上前拜訪笛卡爾。首先看到的是他的眼神。那是能穿透深?yuàn)W的一種睿智,所有的奧秘裸露在它的面前。
演員在導(dǎo)演指導(dǎo)下需要準(zhǔn)確把握這段文字,用眼神表達(dá)宇宙神態(tài)。銀杏以敬仰神態(tài),迎向來自銀河系的笛卡爾。
笛卡爾說:
你應(yīng)當(dāng)首先去看望毛澤東,他是唯一的預(yù)言家。他豎立的哲學(xué),已被崇拜這種哲學(xué)的人民神化。
銀杏
這我知道,他的遺產(chǎn)可能影響未來的世界。
笛卡爾:
你想治理好‘射手座’,讓它影響所有的星球。
銀杏
想。
笛卡爾:
建立在哲學(xué)基礎(chǔ)上的系統(tǒng),如果能影響眾多靈魂,并被它們接受,你的手就會(huì)觸摸到成功。但這成功不屬于你,屬于一個(gè)輝煌的時(shí)代。
銀杏
我準(zhǔn)備建立‘四維空間坐標(biāo)系’。
笛卡爾:
你可以去探望一下秦始皇,他建造的長城,雖然被孟姜女哭倒一段,但長城凝聚的每一塊磚石,至今保留著它們原有的尊嚴(yán)。長城豎起的偉大形象,是中華民族精神的一種象征。
銀杏:
考察宇宙文化遺產(chǎn)時(shí),我見到了秦始皇,他正在修補(bǔ)孟姜女哭倒的那段長城。
秦始皇對我說了這樣一段話:
‘長城非我所建。是我用權(quán)力組織了數(shù)萬勞力,使他們凝聚成了強(qiáng)大的力量。
如今長城能夠列入世界奇觀,有孟姜女的功勞。
笛卡爾:
預(yù)言家,宇宙是否存在四維空間。
預(yù)言家:
應(yīng)當(dāng)存在,而且是必然的。這基于我們已經(jīng)看到,一、二、三維空間的事實(shí)。
笛卡爾沉思一會(huì)兒,自言自語地說:
實(shí)數(shù)、虛數(shù),在三維空間,應(yīng)當(dāng)還有個(gè)空數(shù)。
朗誦: 
《長城》
北方十月,大雁的天空。一行雁語,飛過長城。萬里楓葉,是誰的心情。黃黃黃,紅紅紅。
作者:李玉奎
伴舞:
《大雁舞》
編舞:人工智能。
合唱:《黃河》
一條水脈多曲彎,
驚濤浮過小木船。
兩岸風(fēng)光幾千年,
問奔忙黃水,停歇港灣。
江河淌日月,流過意愿,
流淌著,對艱難以往的勇敢。
生活是音樂,
浪花、濤聲流過琴弦。
作詞:李玉奎。
劇終:有世界各國人參觀萬里長城,黃河風(fēng)情的動(dòng)感攝影。
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發(fā)表于: 2025-04-03 11:39 IP歸屬地:天津 |只看該作者

27橋段
經(jīng)歷過苦難的人,能品出淡淡生活中的甜味。風(fēng)去雨來,順心的日子相對暫短。
同村有一村霸,就是人流中那些橫行的人渣,誰也拿他們沒辦法。曾被一個(gè)強(qiáng)硬的時(shí)代定義為壞人,那年月,他們的邪念不敢在群眾中露頭。他見白狐美貌,便起邪念,想將這美貌奪為己有。他天生具有實(shí)現(xiàn)自己劣行的膽量和淫威,敢輕舉弱者的尊嚴(yán),擲地摔碎。他用強(qiáng)迫的手段,實(shí)現(xiàn)、滿足了這個(gè)心愿。
 
28橋段
沒有忍,更沒有爭個(gè)魚死網(wǎng)破的勇氣。奪妻之恨,讓白狐丈夫的心碎了。窮人不懂忍是什么,只知道逆來順受。忍是一種孕育的力量,柔中有剛。從此,本來細(xì)若游絲的剛陽,斷了,丈夫一病不起。
忍,是我們這個(gè)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。弱勢群體中,生長著一種天然的善良。歷代精英,都在努力推翻人窮志短這個(gè)結(jié)論。想把平等寫在旗幟上,高高飄揚(yáng)。
 
29橋段
金錢和勢力,推不倒珠穆朗瑪高峰,
那峰,是土石凝聚的眾志成城。
同樣也改變不了涓涓小溪,
溪水不會(huì)高攀,倒流逆行。
 
30橋段
銀杏,講述著它苦澀的青春。杏花,依然是這個(gè)春天的花神。
——選自李玉奎著文本詩劇《藍(lán)色橋段》

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