傳說農(nóng)歷二月十二是百花的生日，人們稱之為“花朝”，因此民間便有一個“花朝”之慶。而隨著季節(jié)時令的替換，百花也以各種不同的容顏繽紛了大地。百花的玉容笑貌。為人們的生活平添了無數(shù)浪漫情趣。愛花惜花之人，自然也為百花留下許多動人的傳說。因此，在中國，百花各有其司花之神，也各擁有一段美麗的故事。在百花的傳說中，以農(nóng)歷中的十二個月令的代表花，與司十二月令花神的傳說最令人神往花的美原是渾然天成，無可比較。
清代蔡云有詩云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春；紅紫萬千披錦繡，尚勞點綴賀花神。”講的正是百花盛開為花神祝壽的景象。其十二花神如下：
一月梅花女神江采蘋
江采蘋，即梅妃，出生于福建莆田江東村，唐玄宗開元中，太監(jiān)高力士出使到福建、廣東一帶，見到豐神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋，就收她選入宮中服侍唐玄宗，大受寵幸，唐玄宗自得江采蘋，視宮中粉黛如塵土。江采蘋癖愛梅花，所居之處遍植梅樹，唐玄宗戲名曰梅妃。唐玄宗曾當著諸王面稱贊梅妃“吹白玉笛，作《驚鴻舞》，一座光輝”。后來因楊貴妃的出現(xiàn)，梅妃失寵，孤寂而終。、
二月杏花女神楊玉環(huán)
楊玉環(huán)，中國四大美女之一，天生麗質(zhì)，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環(huán)為貴妃。她自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權(quán)力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，還在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割舍她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
三月桃花女神戈小娥
戈小娥，元順帝之淑姬，酡顏如醉，而膚白似玉，著水仿佛桃花含露，愈增嬌美，帝喻云：“此夭桃女也”。因呼為“賽桃夫人”。
四月牡丹女神麗娟
麗娟，西漢武帝所幸宮人。玉肌柔軟，吹氣如蘭，嘗于芝蘭殿旁歌《回風》之曲，庭中樹花為之翻落，是謂“曲庭飛花。”
五月石榴女神公孫氏
公孫大娘，唐代最杰出的舞蹈家之一，以舞《劍器》而聞名于世。她在繼承傳統(tǒng)劍舞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。唐代著名詩人杜甫描敘她的劍舞道：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂�；羧玺嗌渚湃章洌C如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”據(jù)說草圣張旭的狂草書就是從她的劍舞中獲得的靈感。
六月蓮花女神西施
西施，中國四大美女之首。原名施夷光，諸暨苧蘿山下苧蘿村之浣紗女，天生麗質(zhì)，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態(tài)，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。后被圖謀報仇復國的越王勾踐從民間選出加以培訓后送與吳王夫差，使其沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路。相傳吳亡后西施隨范蠡駕扁舟泛五湖而去。
七月玉簪花女神李夫人
李氏，漢武帝后期最寵愛的夫人。宮廷樂師李延年精通音律，頗得武帝歡心，一日作歌“北方有佳人”于武帝前，武帝聞之不禁嘆息說：“世間哪有你所唱的那種佳人？”平陽公主在一邊揣摩得知歌中寓意，趁勢說：“延年的小妹，就是一位傾國傾城的絕世佳人。”武帝心中一動，立召李氏入宮納其為妃。由此李氏寵冠后宮，號為李夫人。后李夫人病重，至死都不肯讓武帝見她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死后宗室得以繼享安泰富貴。
八月桂花女神綠珠
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內(nèi)的雙角山下，善吹笛。巨富石崇為交趾采訪使時，慕名向當?shù)靥厍缶G珠以歸，太守開價珍珠一斗，石崇一甩手以明珠十斛換得了綠珠，遂有“石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷”之句。石崇為人驕奢張揚，卻極寵綠珠。后石崇依附的朝廷勢力賈謐被誅，石崇被免職，一直覬覦綠珠的孫秀向石崇索要綠珠被拒，于是進言當權(quán)的趙王倫誅殺石崇。殺兵至，石崇對綠珠嘆息說：“我今為卿獲罪矣。”綠珠流淚道：“愿效死于君前。”于是墜樓而死。
九月菊花女神梁紅玉
梁紅玉，宋抗金名將韓世忠之妻，其人見識不凡，膽略過人。曾星夜抱子馳馬奔赴秀州知會韓世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛亂，得封安國夫人。韓世忠與金國大將金兀術(shù)大戰(zhàn)于黃天蕩，梁紅玉一身戎裝親于戰(zhàn)艦之上擊鼓助威，進而大獲全勝。后宋高宗聽信秦檜讒言，以“莫須有”的罪名殺害名將岳飛，為之抱不平的韓世忠也被罷去兵權(quán)，被封為成安郡王。韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖，死后夫妻合葬于蘇堤靈巖山下。
十月芙蓉女神貂蟬
貂蟬，東漢末年司徒王允府的歌女。時董卓禍亂京城，王允于是設(shè)下連環(huán)計：先把貂蟬暗地里許給呂布，再明獻于董卓。呂布對董卓收貂蟬入府為姬心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布閃身逃走，從此兩人互相猜忌，王允趁機說服呂布，鏟除了董卓。后人謂此曰：“司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
十一月山茶花女神王昭君
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸人。漢元帝時以“良家子”入選掖庭。傳因不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣，自此一直無緣君面。時呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。后呼韓邪單于亡故，昭君按照匈奴“父死，妻其后母”的風俗，繼嫁予呼韓邪的長子復株累單于雕陶莫皋。
十二月水仙女神甄宓
甄宓，生于漢光和五年，三歲失父，九歲喜書，視字輒識。十余歲時，天下動亂，又逢饑饉，甄家廣有儲谷，甄宓勸母親將谷物賑濟親族鄰里，廣施恩惠，得舉家稱善。漢獻帝建安年間，袁紹之子袁熙聘娶甄宓為妻。及曹操平定冀州，攻破鄴城，曹丕納其為夫人，生曹睿及東鄉(xiāng)公主。黃初元年曹丕在洛陽登基，史稱魏文帝，漢獻帝進獻郭氏、李氏為嬪妃，二妃受寵，甄后失意，有怨言，曹丕大怒，于黃初二年六月派人賜死甄后，葬于鄴城。魏明帝曹睿即位后，謚她為文昭皇后。
在玉雕作品中，美人是常見的形象，往往寓意美好的事物和形象，如：仕女、裸女、飛天、四大美人等，對人物的雕琢十分講究，對美人的雕琢要求更甚，體態(tài)豐盈美好，姿勢婀娜，裙裾翩飛等等，要求雕琢者對于線條要有良好的把控。
